О Коле

15 ноября, 1997

 Людмила: Моя попытка подготовить женщину и группы женщин не имела успеха. Не было ни одного слу­чая, чтобы женщина не пошла на конкуренцию с руково­дителем и Каналом, стоило только ей «заполучить» пару.

Казалось, будто приходят они сюда, чтобы учиться оккультному. Но на самом деле они приходили за гаранти­рованным мужчиной. Как говориться, ловила его, а потом обязательно рождала как нижнего мужа. Конкурируя, бун­товали и утягивали в своё гнездовье покорного раба...

Я много раз говорила, что такие женщины — загодя несчастны. Им труднее всего спастись. Они — корни внизу.

Что же касается пары Коли и Полины, то в этом слу­чае душевный ребёнок в нём опирается о личность, которая всё относит Еве — Полине как женщине, якобы господ­ствующей. Теперь он выглядит таким образом. Это факт.

Я общаюсь с его внутренним «ребёнком» — эгоической Душой, но слежу, чтобы «ребёнок» ничего не относил вниз, а если он изготовился это сделать, я кольцую его — и всё возвращается в групповой организм. Насчёт «Евы» вопрос вообще не стоит: я не даю Коле ничего настолько Высокого, что по объёму соответствовало бы её захватни­ческой глубине.

Верхний Отец закланывает «эгоического» сына? Может быть! Только имеет ли Коля к этому какое-то отношение? Ведь если эгоическая Душа ещё воспринима­ется им как нечто собственное, то Атма (Высшая Жизнь) — нечто вне его настолько, что ему и в голову не приходит защищать её, как он защищает её параллель — материаль­ную жизнь.

Сергей: Может, у него ощущение, что эта зона (материальная) что-то вроде: «против лома нет приёма...» И ни­кто ничего в Космосе с этим не сделает... Ну, упал... Но огонь с неба не сжёг на месте... А дальше Страж Порога ждёт под­крепления, что появится что-то ещё более глубокое в жен­ском обличье, что станет совсем непререкаемым...

Людмила: В этом случае мы имеем дело с чёрным посвящённым, берущим энергии иерархических зон и проваливающимся всё глубже с помощью женщин... Он берёт энергетику более высокого Откровения, чтобы при падении прорваться в более глубокую штольню. Это ход Стража Порога. Сейчас Коля «успокоился» на «семидесятнице» Полине. Сущность слышит, что на данном этапе идёт окольцовка её материала, и она (через Полину) ри­нулась выравнивать ситуацию... Рождённая в семидеся­тые годы, Полина всегда — в состоянии знания победы материи. Она являет собой (для Коли) так называемую «натуральность». Она для него — непререкаемая опора, подкрепляющая его Стража Порога. Он идёт по линии «проваливания» в материал следующего поколения, и она подставляет ему его логику в более глубокой зоне. Она — определённое явление очень древней сущности, которая подходит к группе, чтобы получать (через мужчину) энер­гии. Если Духовная Женщина строит Антахкарану «гор­них», то она — штольню «дольних». Как писал Учитель Кут Хуми: «Женщина — или ангел, или фурия...», нет се­редины. Если у Коли не будет мистериальных энергий, он не сможет таскать вниз «горячие каштаны», которые будут опалять руки и он будет проваливаться всё глубже и глубже, чтобы убежать от жжения. Он получит «санатор­ный» конец жизни, а Полина не будет более искушаема и прекратит «ведьмовать», опять же потому, что не будет энергий: Коля будет тихо утекать в Полину... Незапла­нированная, якобы случайная беременность и рождение ребёнка в данном случае — не просто желание иметь ре­бёнка. Это выглядит как желание победить окончательно в форме. Но победы не получилось...

Страж Порога в мужчинах всё может «простить» Духу, но он не простит неучёт (как самого главного) са­крального проявления и физического рождения. Он не простит неучёт физической матки как господствующей. Он бесится от нежелания людей вида Духа принять цар­ствование этой природы над всеми природами, какие есть. Ему необходимо, чтобы была связь с духовной Жиз­нью, но чтобы через господство женщины царствовал при этом физический план. С ней у него кундалинный дого­вор: иметь Высокое, но чтобы всё это Высокое бледнело перед глубиной и непреложной реальностью «молчали­вого» маточного принципа физического произрождения. И всё отдавало ему...

И так делают все Бафометы, все воры, которые яко­бы занимаются Высоким. Как среди людей сейчас не оста­лось понятия Любовь — его заменило понятие «заниматься любовью», так и эти пользуют Духовное, чтобы в ситуации, когда появится вот это конечное непреложное царствова­ние материи, благополучно слить «сворованное»...

Сергей: Мужчина, который устойчиво выбрал в себе опору на самостную правоту Стража порога, но кото­рый при этом и свет не оставляет (как пищу), находится в основополагающей уверенности, что эта его правда (ко­торая зиждется на переживании могущества продления через мир форм) в конечном итоге наберёт свою силу и перед ней склонится любой Свет и принесёт себя в дар и жертву этому «великому таинству». И поэтому таким мужчине и женщине, чтобы набрать силу для противодействия Све­ту и Учителю, нужно соединиться не через Божественную Любовь, а через похоть и блуд, и закрепить это рождением физического ребёнка не как продлением высокого отноше­ния, а как победой плотности физического плана над любым высоким отношением и реальным рождением Души. Поэто­му часто рождение ребёнка у людей становится не знаком рождения Христа-Души в отношениях мужчины и женщины, а способом женщины захватить мужчину через инициацию в нём нижней ответственности. А мужчина при этом об­ретает поле для своей самостной устойчивости как от­ветственного, одаривающего, воспитывающего... Ни Духа, ни Любви здесь нет в помине...

Людмила: В группе уже было два случая рождения в паре ребёнка, и эти дети — дети ашрама. Был случай, когда женщиной из группы был взят ребёнок из детского дома. Но ни в одном из этих случаев не было того, что произошло в этот раз.

Сергей: Работа в паре Коли и Полины и рождение ре­бёнка происходит как нагнетание глубины и тотальной не­пререкаемой царственности того, перед чем вся Духовная Иерархия должна стоять с бледным лицом и опущенной головой. Эта пара предвкушает, что уж, конечно, Вы некоторое время будете сердиты на них, а потом, стараясь скрыть «своё смущение» перед «величием физического рождения», будете виновато приспосабливать эту ситуацию к своей работе и найдёте ей положительное мистериальное обо­снование. А они, довольные, будут наблюдать за этим сму­щением и позволять Свету обслужить их.

  О Коле