(Разговор с Юрием Андреевичем Погребинским)
Людмила: ... Я люблю вашу Душу, поэтому и говорю, что тут, в нашей стране, вам плотнее дали материал, он водолеевский, русский и в то же время – советский. Смотрите, вы сейчас оказались в сложном положении. Но, в общем-то, вы не один такой. Сейчас все, кто ставит особый акцент на том, что он – «русский», почему-то также стали себя вести. Почитайте русские народные сказки… Всё-таки почему Иван-дурак Кощеем был на куски разрублен. Может, эти оба – одно существо, в котором Иван Дурак – это Душа, а Кощей – личность (Страж Порога)? И почему Иван позволил Кощею разрубить своё тело, физическое, между прочим, и при этом его потом всё-таки оживили. И тут смысл у русской сказки может быть не такой уж простой. И надо подумать, не спрятана ли в ней основополагающая материалистическая игла, то есть акцент на земном генном продлении, который у вас внутри, в сознании, закреплён. Вот этот момент отследите, кто в вашей голове царствует? Земная генность, которой вы даёте корневой приоритет, или Бог. Посмотрите на свои тотальные реакции, на то, как вы решаете вопросы своего физического выживания или, положим, как реагируете, когда кто-то близкий болеет или вы сами… То есть честно определите, в чём натуральность вашей жизни. Это для русского человека сейчас очень важно, иначе он вместе со всей своей загадочной душой рухнет прямо в лапы капиталистическому Кощею.
... Если даже вы один это поймёте, то по закону осаждающихся мыслеформ многие в России это поймут. То есть, если вы правильно, с истинной душевной болью это продумаете, может быть, прорвется, наконец, вот эта разделённость, раздвоенность русского человека, который в храме только верхней половиной молится, на животе у него замок стоит, а нижняя часть – сакрал и кундалини в другой логике живёт. Что же тогда получается, ведь кундалини – это жизнь и там вся основная логика находится.