Групповое посвящение

Книга  описывает работу эзотерической группы в 1986-1988 гг. Это четвёртая по счёту книга серии. В ней рассказывается о принципе медитации и эзотерическом подходе к Реальности. Красной линией в книге проходит тема об отношении к Высшему, к Святыне, как основе всей посвятительной духовной практики. Ряд глав посвящен взаимной роли Еврейского и Нового Заветов, взаимодействию евреев и тех, кого евреи условно называют «язычниками», - христианских и мусульманских народов, в конструктивном синтезе построения «Царства Божьего» на земле, которое и началось активно в нашей стране в Советское время.

   «Еврейский завет распространяется по всем уровням Третьего Луча, вплоть до Логоса Сатурна на плане Ади. А может быть и выше. Но самое Высокое одномоментно входит в самую глубину. И если у глубины нет кольцевой связи с этим Высоким, то она остаётся коагулятивной и реакционной. Сколько раз я тебе говорила, Миша, что язычники — это Лестница для евреев, посредством которой им нужно подняться до их собственного самого Высокого... А евреи предпочитают сидеть внизу и говорить о своей особой связи с Источником, считая, что достаточно ограничиться только знанием о Нём и исполнением обрядов, принятых в иудаизме. Лестницу (Второй Луч) представительствуют язычники. Сакрал и кундалини (зону евреев — Третий, а вверху — Первый Луч) язычники не берут. Но они дают возможность тем, кто «сидят» в Третьем Луче (знании и форме) подняться через Второй — в Первый Луч и через слияние всех Трёх обрести Синтез или Кольцо.

   Евреи — итог Первой Солнечной Системы, а язычники в нашей Второй Системе только начали свой эволютивный ход. Естественно, что им прежде всего нужно вобрать итог Первой Системы, чтобы двигаться вперёд...»