Страж Порога

Манифест самозамкнутого сознания

 

... По сути, весь данный текст – это требование непричинения вреда самостному сознанию. Сознанию человека, выбравшего стража порога в себе. При подобном выходе из Группы, человек, оправдывая свой выбор и всё больше утверждая «высоту» своего положения, всё глубже низвергает себя и отрубает все связи с духовным Началом. Однако его состояние таково, что он уже не может даже сформулировать (не говоря уже, чтобы исполнить) данных ему на протяжении 20 лет духовных Законов...


Эпизоды мистерии "Удушение немейского льва"

 

Нагендра и Группа

«Мы учимся самосовершенствованию, чтобы было, что принести в жертву группе и обогатить ее нашим индивидуальным вкладом. Это первое следствие действия принципа Христа в жизни индивида. Личность меркнет в славе Души, которая, подобно восходящему Солнцу, разгоняет тьму и освещает низшую природу. Второе следствие – групповая активность. Мир движется навстречу посвященным будущего: перестаньте видеть себя за групповым усилием; забудьте себя в групповой работе; пройдите сквозь врата посвящения в групповом строю, и пусть Личная жизнь растворится в групповой. …Конечный результат работы Христа мы находим в нашей способности отождествлять себя с целым: индивидуальность, посвящение и отождествление – таков итог послания Христа».

Алиса А. Бейли «Экстернализация Иерархии», стр. 412-413


Отречение или изживание?

13 сентября, 1997

 

"... Те же, кто скачет в новое, не изжив предыдущее, не приходя с полнотой любви к новому и не отказываясь окончательно от старого, оказываются посередине: ни но­вые, ни старые их не принимают. Они — «тёплые», а не «горячие» или «холодные», и поэтому их «низвергают вон».

Ребёнок, пролежав в утробе матери два месяца, не может вернуться во второй месяц и не может отречься от второго месяца: он переходит в третий месяц беременно­сти. Пролежав девять месяцев, он не отрекается от утробы, просто ему срок пришёл родиться...

Вопрос: А может быть, отречение связано с борением внутри зоны, а не с переходом с зоны на зону? Духовная борь­ба со Стражем Порога тоже имеет этапы...

Людмила: Нет. Страж Порога встаёт в итоге каждой зоны. Это итоговое явление. Вот рождается Христос (пом­ните икону?) и перед Иосифом тут же является какой-то тип в шкурах... Разговаривает с ним... До этого его не было возле Иосифа ни в одном сюжете.

Вопрос: У Джуал Кхуула есть выражение «насыщенная Душой личность». Это и есть Страж Порога?

Людмила: Это Страж Порога, взятый во владе­ние Монадой (через посредничество Солнечного Ангела). Это положительно ориентированные на служение Мо­наде три мира...."


Он и Она - в Единстве

 

"На этом этапе мужчина или становится Стражем, поработившим свою же внутреннюю женскую Душу (и тогда в женщине встаёт её внутренний духовный Муж, ко­торый забирает у Стража сворованное и разрывает с ним связь), или мужчина-Душа, смиряясь до сына, опять бро­сается к женщине как к Матери и она распинает в нём Стража. Она действует как великий Хирург. И на этом этапе для мужчины смирение и покаяние приобретают основополагающую важность.

На этом этапе Женщина — не та духовная Мать, ко­торая раньше насыщала и вдохновляла Сына, а реальный представитель Духовной Монады — Отца на Небесах. Еди­ный Отче-Материнский Организм Духа. Любые поползнове­ния Стража в мужчине пресекаются в самом зародыше бы­стрым как молния ударом. И каждый раз Душа мужчины, не сокрушённая перед Отче-Матерью, рискует быть ис­пепелённой перед лицом Ясного и Бесстрастного Закона."


Здравствуйте, я ваша тёща!

15 декабря, 1997

 

Людмила: Мне идёт очень серьёзная санкция. Она никогда не звучала раньше. Я должна работать только с теми, кто в жизни форм (жизнь трёх миров) не имеет симметрич­ной мне корневой «матки», кто воспринимает меня не только как Ведущую, но и как Видовую Мать. Не по вере, не по же­ланию какого-то будущего состояния родства, а органично, по тождеству с Видом в настоящее время. Я — Мать, они — сыновья одной Семьи. Таких, естественно, очень немного.


Ультиматум групповому стражу порога

29 ноября, 1997

 

"Кое-кто из вас, взрастив своего Стража за два года и встав лицом к лицу с ним, вместо боя с ним готовы быть им. Что это значит конкретно? Это значит: вместо покая­ния — самооправдание, вместо призыва к Учителю помочь и сжечь программу греха — собственное знание того, что про­исходит. Вместо запроса — противодействие, а то и бунт.

То, что вы сейчас видите правдой, для вас — ис­тинная правда, потому что Страж Порога ощущает это как свою правду. А вы — клетка его тела так же, как Душа каждого из нас — клетка группового тела Души.

Но не забыли ли вы, что, в случае явления Стража у меня есть возможность спасти групповую Душу, нара­ботка которой шла через меня..."


О Коле

15 ноября, 1997

 

юдмила: Моя попытка подготовить женщину и группы женщин не имела успеха. Не было ни одного слу­чая, чтобы женщина не пошла на конкуренцию с руково­дителем и Каналом, стоило только ей «заполучить» пару.

Казалось, будто приходят они сюда, чтобы учиться оккультному. Но на самом деле они приходили за гаранти­рованным мужчиной. Как говориться, ловила его, а потом обязательно рождала как нижнего мужа. Конкурируя, бун­товали и утягивали в своё гнездовье покорного раба...

Я много раз говорила, что такие женщины — загодя несчастны. Им труднее всего спастись. Они — корни внизу.

Что же касается пары Коли и Полины, то в этом слу­чае душевный ребёнок в нём опирается о личность, которая всё относит Еве — Полине как женщине, якобы господ­ствующей. Теперь он выглядит таким образом. Это факт."


О компьютере

15 августа, 1997

 

"Пришёл компьютер: «Я — железка! Я — машина, вы мною попользуйтесь. Я вам служу». А вдруг видишь: же­лезка есть, а живой человек исчез... Нет, не исчез: оказался в аду. Правда, ад — живее! А тут — тёмные неподвиж­ные эфиры. Вы помните, что энергетически происходило с Сергеем? Он не просто отупел. Он попал в зону господства самой плотной материи, самого неподвижного «электрон­ного» мира... «Женившись» на компьютере, он решил, что всё ему подвластно, и теперь он будет выуживать инфор­мацию, манипулировать ею с комфортом. У него не толь­ко исчезли медитативные каналы, у него исчезли астраль­ные эмоциональные поля. Зона, симметричная лепесткам жертвы Эго, а то и Атмы, стала непреложно затягивать его вниз... Какая там восходящая медитация?! Приехали...

Наконец мужчина добрался до «настоящей женщи­ны» — до компьютера. Что ни нажал — ответит. «Ниспал денница!» Да, не «сошёл», а «ниспал», потому что не было у него симметричного вверх Канала... И вот — натураль­ный Страж Порога."


Об отношении к "ближним"

12 мая, 1987

 

 "Саша-Близнец: Скажите, как относиться мне к так называемым ближним?

Людмила: Всё зависит от духовного возраста челове​ка. Если он — младше вас, то — одно отношение, если ра​вен вам — другое, если старше вас по Духу — третье. Если у человека равный с вами духовный возраст, то между вами возникают дружеские, равные, спокойные, доверительные отношения. Если его возраст — выше, вы стараетесь идти в русле жизни этого человека, не стремясь заполучить его для себя, или победить, или задержать, или догнать. При вашей готовности принадлежать этой более высокой Жиз​ни вы будете ею услышаны и поддержаны.

В общении с менее развитыми людьми вы должны продолжать свою жизнь, и только в этом случае вы можете быть полезными для них. Как бы ни были вы привычно близки к этим существам, точно определите их природу, их место в системе бытия, и ведите себя соответственно."


Игла Кощея

11 сентября, 1986

 

(беседа с группой)

 

 Саша-Близнец: Скажите, что делать, если чув­ствуешь, что грех плоти захватывает тебя, что в тебе встаёт Бафомет с его нижним влечением к женщине, с его физичностью? Может, нужна аскеза?

Людмила: Саша, восприми женщину: сначала как дочь, потом — как мать, и только потом как женщину...

Саша-Близнец: Но они сразу предлагают мне женщину в себе. И при этом поглощают... Ещё Будда называл их «хи­трыми воровками»...

Людмила: Опять Саша констатирует, что его, бедно­го, стащил Бафомет или «поглотили» женщины...

Саша-Близнец: Но так и есть...

Людмила: Якобы нуждающийся в моей помощи вы, Саша, прикрываете себя-Бафомета, как террорист прикры­вается ребёнком. Поэтому вы бросаетесь жаловаться, хоти­те, чтобы вас пожалели, чтобы осудили ту или иную «со­блазнительницу» и отправили вас в комфортную и гордую аскезу, забывая, что «целомудрие» — не аскеза, а целост­ность Духа, а парные отношения — не нижнее влечение, а способ медитации и взаимоспасения.


Страницы

Подписка на RSS - Страж Порога