"Искусство изначально было частью литургии. Это был способ молитвы реальному Богу, когда те, кто производил эту молитву, были священниками. Они были готовы к реальному, живому контакту с Высшим с последующим закреплением Его в иконах, молитвенных гимнах, либо в каких-то театральных действах. Там не было авторов. Это была молитва. А теперь «творцы» по сути не веруют ни в кого, кроме самих себя. Разгоняясь медиумически, открывают центры и попадают в действительно живые Уровни. На напряжении — наркотическом либо тщеславном — медиумически получают информацию, фиксируют её в нижней зоне, присваивают себе Откровение, энергия которого, естественно, падает на их сакральный и кундалинный центры и возникает жгучесть и гордыня.
В этом негативизм искусства. Искусство не может быть отделено от духовной практики. По сути оно — тоже элемент духовной практики, который отбился, так сказать, от главного процесса..."