Закон троичного отношения к явлениям

 

Символ троичного отношения к явлениям

(из переписки) 

 "Я хочу сказать, что то, что суждено, обязательно произойдёт, если наша внутренняя природа будет соответствовать событию. Это решает не ум и не горячее желание. Решает соответствие. А часто слишком сильным желанием какой-то цели мы только отдаляем от себя эту цель. Вы спросите, как так? Очень просто. Есть основной закон магии – действие равно противодействию, и потому должно быть уравновешено третьим состоянием – «Да будет Воля Твоя». Можно сказать, что это духовная составляющая третьего закона Ньютона, приложенного к человеческой психике. Это плюс, уравновешенный минусом, и оба замкнутые на Высшую Волю…"


Великий Призыв в нашей Жизни

 

Картина А. Рекуненко 'Великий Призыв'

"Великий Призыв - Великая молитва за все человечество. Читая его каждый день, мы глубже входим в смысл каждой строки, раскрытый нам Учителем Джуал Кхуулом в книгах, посланных в мир через Алису А. Бейли. Постепенно мы начинаем распозновать качество энергий, приходящих свыше, как отклик, приходящий на наш призыв. Сначала неподготовленный аппарат приёма испытывает трудности, но постепенно адаптируясь к новым энергиям, он становится более чувствительным и воспринимающим. Ты испытываешь огромную благодарность Учителям, которые дали человечеству этот "солнечный инструмент", эту новую "технику для более быстрого открытия сердца, для проявленя Любви." И радостно осознавать, что сотни тысяч человек включаются, как лампочки, в СЕТЬ СВЕТА, чтобы вместе призвать на помощь Великие Энергии Света, Любви и Воли-к-Добру. И ты, как маленькая клеточка человечества с таким ещё не совершенным оснащением уже можешь участвовать в таком крупномасштабном предприятии, какой является Работа в Треугольниках на планете."


Групповой призыв к Будде в день и час полнолуния в Тельце

13 мая, 1987

 

Будда

"В жизни внешней, физической мы привыкли к субъективному мускулу, к зажиму дьявола. Как будто не хватало сил всему Быть. А малое, чтобы быть сильным, вынуждено было усиливать самое себя. И возникла наша ненависть к этой судорожной, безысходной силе. И вдруг на грани отчаяния явился Он, как сильный и мужественный без самости. Как владеющий всем, но без себя самого. Без ракового повторения себя. Великий Танцор, который есть Всё. Великое знание и слышание. Великий жест. Великое чувствование. Великая Любовь. Великая Жизнь. Владычествование над смертью. Оказывается, Тот, Кто владеет самыми плотными зонами без завывающего на ноте «Я» звука — прекрасен. Он волен. Он истинно свободен. Он истинный Царь.

Идёшь к Нему через вспышки Света. Идёшь к Нему через интенсивную светоносность, золотоносность, через белизну слепящего электрического... Но приходишь к не​виданной конкретике владения всем, к смешению Света и Тьмы до особого, точного, могучего и вобравшего всю светоносность и золотоносность жеста. Он кроток, Он скро​мен даже. Он всё слышит от начала — до конца. Ему ни вспыхивать, ни затушёвываться. Он — вечен..."


Выписки из дневника Любови

 

'Любовь Сергеевна Корочкина', 1995 г., портрет создан Матвеевым Игорем Алексеевичем

1973 год, Новосибирск, Академгородок

Зачем я живу на земле? Только затем, чтобы прод­лить карьеру генетика? Защитить ещё одну диссертацию? Добиться более высоких должностей? Съездить десятый раз на международный симпозиум? И умереть? Зачем ждать? Если я не узнаю, зачем живу, каков смысл жизни на земле, я готова уйти сейчас: окружающая жизнь меня больше не насыщает.

1975 год, Новосибирск, Академгородок

Есть Душа? Есть Бог? Есть эволюция человека в кос­мосе! Слава Богу, появилась оккультная литература. Ищу, что есть общего во всех религиях, что стоит за многочис­ленными ритуалами.


Рождественская встреча

8 января, 1987

 

Картина А. Рекуненко 'Христос-воин'

"Приход Христа — это приход Буддхиальной вибрации в тонкие тела посвятительных групп, в тела посвящённых. Сейчас Христос «ударяет молотом» там, где строятся Хра­мы — групповые организмы Духа. Сейчас Вулкан-Христос расковывает Прометея, взлетающего в своём Вознесении...

Тонко-материальность Буддхиального тела знакома нам, и мы его строим. Христу сейчас не нужны идеалисты и верующие. Ему нужны строители реальных тел Духа, внедряющие состояние Буддхиального бытия и Буддхиальной вибрации в тела других людей и общих пространств. Спасение — это внедрение. Это состояние — реальное, вибрационно активное.

Вчера вы слушали записанные пасхальные служ­бы. Это было верование, насыщающее благополучием человеческое сердце. Не это сейчас нужно Христу! Ему нужно конкретное строительство Буддхиального тела. Вы заметили, что доверие к нам Учителей в этот раз велико? Они соединяются с нами, сливая свои поля с нашими. Они ментально общаются с нами. Соединяются с нами мыслями, действиями. Из недели в неделю мы всё больше убеждаемся в этом. Мы видим, как мелькает Христос в глазах наших любимых, близких, сотрудников, соратни­ков. Он — тут! Нам доверяют! Мы наблюдаем со-единение Учителей с людьми, проведение Ими через людей великих Жестов Спасения. Мы наблюдаем? Нет, мы испытываем на себе то, что можно назвать — со-трудничество челове­чества, Иерархии и Шамбалы. Мы должны быть достойны представившейся нам возможности."


"Ты же женщина!"

4 мая, 1986

 

 В юности я вздрагивала, как от удара, когда слыша​ла это: «Ты же — женщина!» Мне не удостаивали объяс​нять, что имеют ввиду, настолько очевидным казался всем приоритет мужа над женой и его право владеть ею.

Конечно, закон — один и свят: Воля поглощает ум и Любовь. Первый Луч Жизни (Муж) вбирает и Луч Матери, и Луч Сына — в Единство. Но в какой жизни он — муж? Чья воля вбирает меня в Спасение, а чья — в гибель?

Я была в смущении и горе. Раз за разом я переживала главный ужас всей моей жизни: боязнь умереть в дьяво​ла через мужчину, боязнь совершить преступление против Души. Только одного я всегда боялась: устремляясь к Силь​ному и Волевому, оказаться в теплоте и обмане Бафомета.

Какая Воля вбирает меня по праву? Своеволие? Не дай Бог! Воля Души? Воля Монады? (Вот здесь-то я и расходилась со всеми, чья воля — своеволие.) Душа, Дух, Небо — это для них высоко и прекрасно, но ни для кого из встреченных мною мужчин это не носило статуса конеч​ной реальности, потому что реальностью для них всегда был он сам. И это — без выбора, непреложно."


К слову о "розах"

9 октября, 1986

 

"... не успел ещё Серёжа закончить свою фразу о желании физического чуда.

Розы были водружены в вазу; оказавшись в центре стола, они ослепили меня своей живой красотой. Сияло и лицо Володи. Явно было, что неосознанно он предоставил себя кому-то, кто хотел поблагодарить Серёжу за его многолетние труды по переводам книг Учителя Д.К. Обычно гордый, следящий за всеми Володя был в состоянии высочайшей интенсивности Духа! Уровень его энергий был тем же, что тогда на лекции, когда он слетел с Лестницы Иакова, но здесь он был открыт и вдохновенен и невольно отдавался тому, кто его привёл.

И я ослабела от чуда... Но когда я ослабела от чуда, я вдруг увидела, что никто не вздрогнул, не восхитился, не ослабел... И была поражена: никто из вас не расширился в благодарности перед тотальностью жеста с розами, никто не увидел в нём чуда. Вы были заужены, зажаты. И мне стало больно, очень больно, вы заметили?

Вы не умеете быть благодарными за доказательства реальности Души, а если и получаете их, то требуете следующих, и всё как должное, без смирения, чуть ли не одаривая своим вниманием, своим служением."


Книга "Тропа по воде" полностью доступна для он-лайн чтения.

Л. Резник 'Тропа по воде'
8 фев 2016 - 20:15

 

Мы закончили ввод глав книги Людмилы Резник "Тропа по воде". Теперь книга приведена в соответствие с последним печатным изданием и снабжена цветными иллюстрациями. Также в онлайн издании можно уточнить незнакомые оккультные термины в эзотерическом словаре, или просто воспользоваться поиском по сайту. Желаем вам продуктивного чтения!  


Из мистериального дневника Людмилы

с 23 апреля, 1986 по 30 апреля, 1986

 

 "Искусство изначально было частью литургии. Это был способ молитвы реальному Богу, когда те, кто произ­водил эту молитву, были священниками. Они были готовы к реальному, живому контакту с Высшим с последующим закреплением Его в иконах, молитвенных гимнах, либо в каких-то театральных действах. Там не было авторов. Это была молитва. А теперь «творцы» по сути не веруют ни в кого, кроме самих себя. Разгоняясь медиумически, откры­вают центры и попадают в действительно живые Уровни. На напряжении — наркотическом либо тщеславном — ме­диумически получают информацию, фиксируют её в ниж­ней зоне, присваивают себе Откровение, энергия которо­го, естественно, падает на их сакральный и кундалинный центры и возникает жгучесть и гордыня.

В этом негативизм искусства. Искусство не может быть отделено от духовной практики. По сути оно — тоже элемент духовной практики, который отбился, так сказать, от главного процесса..."


Молитва Христу

 

'Христос Воин', картина А. Рекуненко

"Не поэтически, а по великому узнаванию мы ищем и находим Христа в своём сердце, в своём переживании синевы Света, в своём ожидании Шамбалы. Мы ждём, когда Душа наша расширится и сердце наше станет правдой, и внутри, и вовне задышат наши тела. Мы знаем, что Христос — просто Правда, мы знаем, что Христос — узнавание наше, узнавание истинное, сокровенное, не идеальное, а нормальное. Сейчас мы даже не тоскуем. И не зовём Его. Мы узнаём Его внутри. Мы расширяемся, мы вбираем, мы пребываем, мы дышим и вдруг мы — Он. Если нет Его — и нас нет. Если нет Его — смысла нет. Мы называем это всякими человеческими словами, а это — только Он.

Он чудесен! Он — в любви к детям и в любви к взрослым, Учителям, Богам и к Любимым. Он! Он узнаётся нами сразу: во сне, в касании, в импульсе Духа, в чувствовании и отношении к нам наших близких и незнакомых, которые становятся знакомыми через Христа. Мы ничего так не любим, как свидетельство Христа. Мы ничего так не узнаём, как свидетельство Христа. Ничего так не ждём и не просим от людей, как свидетельство Христа."


Страницы

Подписка на Лента главной страницы