Письмо 74 (ML-14)

Письмо 74 (ML-14)

К.Х. ~ Хьюму

Получено в Симле, 9 июля 1882 г.

Вопрос 1. Мы понимаем, что человеческий цикл необходимости нашей Солнечной системы состоит из тринадцати объективных глобусов, из которых наш является нижайшим; шесть выше нашего находятся в восходящем цикле, а шесть в нисходящем цикле, с четырнадцатым миром, который ещё ниже, чем наш. Правильно ли это?

Ответ. Число не совсем правильное. Существует семь объективных и семь субъективных планет (мне только что первый раз разрешили выдать вам правильное число) — миры причин и следствий. Первые имеют нашу Землю, занимающую нижнюю поворотную точку, где дух и материя уравновешиваются. Но не затрудняйте себя вычислениями даже на таком точном основании, это только смутит вас, ибо бесконечные разветвления числа семь (что является одной из наших величайших тайн) очень тесно связаны и взаимозависимы с семью принципами Природы и человека, — лишь это число разрешено мне пока назвать вам. Что я могу открыть, я делаю это в письме, которое сейчас заканчиваю.

Вопрос 2. Мы понимаем, что ниже человека вы насчитываете не три царства, как мы (минеральное, растительное и животное), но семь. Пожалуйста, перечислите и объясните их.

Ответ. Ниже человека существуют три царства в субъективной и три в объективной области, с человеком — семь. Два из трёх первых никто, кроме посвящённого, не может себе представить; третье есть Внутреннее Царство — ниже коры Земли, которое мы могли бы назвать, но были бы в затруднении описать. Этим семи царствам предшествуют другие многочисленные семеричные стадии и комбинации.

Вопрос 3. Мы понимаем, что Монада, начинающая свой путь в высочайшем мире нисходящей серии, проявляется там в минеральной оболочке и проходит через серию семи смен оболочек, представляющих семь классов, на которые разделяется минеральное царство. Когда это завершено, она переходит на следующую планету и поступает подобным же образом (я умышленно ничего не говорю о мирах следствий, где она занята развитием результата того, через что она прошла в последнем мире, и необходимым приготовлением к следующему) и т.д. через тринадцать сфер, проходя в целом 91 минеральное существование.

а. Правильно ли это?

б. Если это правильно, то каковы эти классы, на которые мы должны разделять минеральное царство?

в. Каким образом монада перебирается из одной оболочки в другую? В случаях перехода монады из растения в растение, из одного животного тела в другое, растение и животное умирают, но поскольку мы знаем, что минералы не умирают, каким же образом монада в первом Круге перебирается из одной в другую инметаллизацию?

г. И имеет ли каждая отдельная молекула минерала свою монаду или же её имеют только группы молекул, где наблюдается определённая структура, скажем, такая, как кристаллы?

Ответ. Да, на нашей цепи миров монада начинает со сферы «А» нисходящей серии, и, проходя через все предварительные эволюции и комбинации первых трёх царств, она, наконец, появляется здесь заключённой в своей первой минеральной форме (в том, что я называю расой, когда говорю о человеке, и что мы можем назвать в общем классом), в классе первом. Но она проходит только через семь вместо «тринадцати сфер», даже пропуская промежуточные «миры следствий». Пройдя через свои семь больших классов, разрядов инметаллизации с их семеричными разветвлениями, монада даёт рождение растительному царству и движется вперёд к следующей планете «В».

а. Как вы теперь видите, за исключением чисел.

б. Ваши геологи, я думаю, разделяют камни на три большие группы: песчаник, гранит и мел; или осадочные, органические и вулканические, следуя их физическим особенностям, признакам, подобно тому как психологи и спиритуалисты делят человека троично — тело, душа и дух. Наш метод совершенно иной. Мы разделяем минералы (также и другие царства) в соответствии с их оккультными свойствами; в соответствии с относительной пропорциональностью семи мировых принципов, которые они содержат.

Сожалею, что должен отказать вам, но я не могу, мне не разрешено дать вам ответ на ваш вопрос. Тем не менее, чтобы облегчить вам вопрос простой терминологии, я посоветовал бы в совершенстве изучить семь принципов в человеке и разделить соответственно на семь больших классов минералы. Например, группа осадочных ответила бы составному (выражаясь химически) телу человека, или его первому принципу; органические — второму (некоторые называют его третьим) принципу, или Джива, и так далее. Вы должны упражнять вашу собственную интуицию в этом. Таким образом вы могли бы проникнуть в некоторые истины, даже касательно их свойств. Я очень желаю помочь вам, но это должно быть раскрыто постепенно.

в. Оккультным осмосом. Растение и животное оставляет свои оболочки, когда жизнь исчезает, также и минерал, только через более продолжительные периоды, ибо его твёрдое тело более прочно. Он умирает в конце каждого Манвантарного цикла или при завершении одного большого Круга, как вы назвали бы его. Это объяснено в письме, которое я готовлю вам.

г. Каждая молекула есть часть Мировой Жизни. Человеческая душа (его четвёртый и пятый принцип) есть соединение прогрессировавших существ более низкого царства. Чрезмерное изобилие их или преобладание одного соединения над другим часто определяет инстинкты и страсти человека, если они не обуздываются смягчающим и одухотворяющим влиянием его шестого принципа.

Вопрос 4. Обратите, пожалуйста, внимание, мы называем Великим Циклом то, что монада совершила в минеральном царстве в течение одного большого Круга, который в нашем понимании содержит тринадцать (семь) остановок или объективных более или менее материальных миров. На каждой из этих остановок она совершает то, что мы называем малым планетным Кругом, заключающем в себе семь инметаллизаций, по одной в каждом из семи классов этого царства. Принимается ли это в качестве правильной терминологии?

Ответ. Полагаю, что это поведёт к дальнейшей путанице. Большим Кругом мы согласились называть прохождение монады от сферы «А» к сфере «Z» (или «G»), через проявление во всех и в каждом из четырёх царств, а именно, как минерал, растение, животное и человек или царство Дэв. М. очень советует м-ру Синнетту принять какую-либо терминологию, прежде чем продолжать дальше. Несколько случайных фактов было дано вам до сих пор «контрабандой». Но раз вы намереваетесь действительно и серьёзно изучать и использовать нашу философию, пора начать работать серьёзно. И то, что мы вынуждены отказать нашим друзьям в ознакомлении их с высшей математикой, не причина отказать преподать им арифметику. Монада совершает не только малый планетный Круг или семь главных инметаллизаций, ингербаризаций, зоонизаций и инкарнаций, но бесчисленность субкругов или зависимых, подчинённых круговых вращений — вихрей, все в семеричных сериях. Как геолог разделяет кору земли на большие деления, подразделы, малые отделы и зоны; ботаник — растения по разрядам, классам и видам, а зоолог — своих субъектов по классам, разрядам и семействам, так и мы имеем наши классификации и нашу терминологию. Но кроме всего этого, что является для вас непонятным, есть ещё горы томов, которые должны быть написаны на основе книг «Kiu-te»¹⁸¹ и других. С комментариями в них всё ещё сложнее. Они наполнены самыми сокровенными математическими вычислениями, ключ к большинству которых находится в руках наших высочайших Адептов. И так как они показывают бесконечность феноменальных манифестаций в косвенных проявлениях Единой Силы, то они сокровенны. Поэтому я сомневаюсь, будет ли мне разрешено дать вам сейчас что-либо, кроме общей или основной идеи. Во всяком случае, постараюсь сделать, что могу.

Вопрос 5. Мы понимаем, что в каждом из ваших других шести царств монада подобным же образом совершает полный большой Круг, в каждом большом Круге останавливаясь на каждой из тринадцати остановок, и совершая на каждой планетный малый Круг из семи жизней, по одной в каждом из семи классов, на которые каждое из шести упомянутых царств разделяется. Правильно ли это, и если правильно, то не назовёте ли вы нам эти семь классов этих шести царств?

Ответ. Если под царствами подразумевается семь царств или областей Земли, и я не понимаю, как под этим можно подразумевать ещё что-либо другое, то на этот вопрос уже дан ответ в моём ответе на вопрос «2», и если это так, тогда пять из семи уже перечислены. Первые два, а также третий относятся к эволюции элементалов и Внутреннего царства.

Вопрос 6. Если мы правильно решили, то общий итог существований, предшествующих человеческому периоду, равняется 637. Правильно ли это? Или же имеются семь существований в каждом классе каждого царства, [тогда] 4459? Или — каковы общие суммы и как они разделяются? Ещё одно. Является ли число жизней в этих низших царствах, так сказать, неизменяемым, или же оно меняется, в таком случае, как, почему и в каких пределах?

Ответ. Будучи не в состоянии дать вам всю Истину или разгласить числа отдельных частей, я не могу удовлетворить вас, дав вам всё число. Будьте уверены, мой дорогой Брат, что для того, кто не ищет стать практиком-ок культистом, эти числа абстрактны. Даже нашим высоким ученикам отказывается в этих подробностях до момента их посвящения в Адепты. Эти вычисления настолько переплетаются с глубочайшими психологическими тайнами, что разглашение ключа к подобным вычислениям означало бы приблизить жезл могущества к пределам досягаемости всех умных людей, которые будут читать вашу книгу. Всё, что я могу сказать вам, это, что в пределах Солнечной Манвантары число существований или жизненных проявлений монады определено, но существуют местные изменения в числе в малых системах, индивидуальных мирах, Кругах и планетных Кругах соответственно с обстоятельствами. И в связи с этим запомните также, что человеческие личности часто стираются, тогда как сущности, одиночные либо соединённые, совершают все малые и большие циклы необходимости в различных формах.

Вопрос 7. Надеемся, что до сих пор мы поняли более или менее правильно, но, как только приближаемся к человеку — начинается путаница.

Ответ. Ничего удивительного в этом нет, раз вам правильной информации не дали.

Вопрос 7а. Совершает ли монада человека (обезьяноподобного человека и выше) один или семь Кругов, как выше указано? Мы склоняемся к последнему.

Ответ. Монада человека, как человека-обезьяны, совершает столько же больших Кругов и малых, как и каждая раса или разряд. Она совершает большой Круг и на каждой планете от «А» до «Z» должна пройти через семь основных рас обезьяноподобного человека, столько же подрас и т.д. (смотри «Добавочные записи»), как вышеописанная раса.

Вопрос 7б. В каждом большом Круге состоит ли его планетный Круг из семи жизней в семи расах (49) или только из семи жизней в одной расе? Мы не вполне уверены, как вы применяете слово раса; существует ли только одна раса для каждой остановки каждого большого Круга, т.е. одна раса на каждый планетный Круг, или же существует семь рас (с их семью ответвлениями и жизнью в каждой в том и другом случае) в каждом планетном Круге? Более того, из того, как вы применили слова «и через каждый из них человек должен пройти в эволюционном процессе, прежде чем он перейдёт в следующую высшую расу, и это семь раз», мы не уверены, что нет семи жизней в каждом ответвлении, как вы их называете, — в подрасах, скажем мы, если вам так нравится. Таким образом, может быть семь кругов, каждый с семью расами, каждая с семью подрасами, каждая с семью воплощениями = 13х7х7х7х7= 31213 жизней, или же один Круг с семью расами и семью подрасами и по одной жизни в каждой = 13х7х7=637 жизней, или же опять 4459 жизней. Пожалуйста, направьте нас, сообщив нормальное число жизней (точные числа могут варьироваться вследствие существования слабоумных, умерших детей и т.д., которые в счёт не идут) и как они разделяются?

Ответ. Как вышеописанная раса. На каждой планете, включая нашу Землю, человек должен совершить семь малых Кругов через семь рас (один в каждой) и через семь, умноженных на семь, ответвлений. Имеется семь коренных рас и семь подрас, или ответвлений.

Наша доктрина рассматривает антропологию как нелепую, пустую мечту религиозных фанатиков и ограничивается этнологией. Что я называю «расой», вы, может быть, определите как «род», хотя подраса выражает лучше то, что мы подразумеваем, нежели слово «семейство» или подразделение genus homo (род человека). Тем не менее, чтобы направить вас на правильный путь, я скажу — одна жизнь в каждой из семи коренных рас, семь жизней в каждой из сорока девяти подрас, или 7х49=343, и прибавьте ещё 7. А затем серия жизней в ветвях и ответвлениях рас, составляющих сумму всех воплощений человека на каждой остановке или планете, равную 777. Принцип ускорения и замедления применяется таким образом, чтобы исключить все низшие роды, племена и оставить лишь единый высший, чтобы завершить последний планетный малый Круг.

Не стоит спорить из-за нескольких миллионов лет, которые человек проводит на одной планете. Возьмём лишь один миллион лет, о котором догадывалась, а теперь приняла ваша наука, чтобы представить полное пребывание человека на нашей Земле в этом большом Круге. Допуская средним числом одно столетие для каждой жизни, мы находим, что, тогда как он провёл во все свои жизни на нашей планете (в этом Круге) лишь 77 700 лет, в субъективных сферах он пробыл 922 300 лет. Не слишком много ободрения для чрезвычайно современных реинкарнистов, которые помнят несколько своих предыдущих существований!

Если бы вы вдались в какие-либо вычисления, не забудьте, что мы вычисляли здесь лишь полные средние сознательные и ответственные жизни. Ничего не было сказано о неудачах Природы, таких как недоношенные дети, рождённые идиоты, смерть детей в их первом семилетии, ни об исключениях, о которых я не могу говорить. Не менее важно помнить, что средняя человеческая жизнь сильно варьируется в зависимости от Кругов. Хотя я должен скрыть сведения относительно многих пунктов, тем не менее, если вы решите эту проблему самостоятельно, мой долг будет сказать вам это. Пытайтесь решить проблему 777 воплощений!

Вопрос 8. М. сказал, что человечество находится в четвёртом Круге, пятый ещё не начался, но скоро начнётся. Обмолвка ли это? Если нет, тогда, сопоставляя с вашими нынешними указаниями, мы выводим, что всё человечество находится в четвёртом Круге (хотя в другом месте нам казалось, что мы в пятом Круге). Что высочайшие люди, ныне живущие на Земле, принадлежат первой подрасе пятой расы; большинство же принадлежит седьмой подрасе четвёртой расы, кроме остатков других подрас четвёртой расы и седьмой подрасы третьей расы. Пожалуйста, поправьте нас, как следует понимать это.

Ответ. М. очень мало знает английский язык и не любит писать. Но даже я мог бы употребить то же самое выражение. Несколько капель дождя не составляют муссона, хотя они и предсказывают его. Пятый Круг ещё не начался на нашей планете, и расы и подрасы одного Круга не должны быть смешиваемы с расами другого Круга. О человечестве пятого большого Круга может быть сказано, что оно «началось», когда на планете, предшествующей нашей, не останется ни одного человека этого Круга, а на нашей Земле — ни одного четвёртого Круга. Вы должны были бы знать, что случайные люди пятого Круга (очень малочисленны и редки они), которые приходят к нам как предвестники, не порождают на Земле потомства пятого Круга. Платон и Конфуций* были людьми пятого Круга, а наш Владыка — шестого Круга. Даже сын Гаутамы Будды был лишь человеком четвёртого Круга.

Наши мистические термины в их неуклюжем переводе с санскрита на английский так же приводят в замешательство нас, как и вас. Это особенно относится к М., и если в письме к вам один из нас не возьмёт своё перо как Адепт, и не будет писать так с первого до последнего слова, то он способен на «описки» столько же, сколько и каждый другой человек.

Нет, мы не в пятом Круге, но люди пятого Круга приходили на Землю в течение нескольких последних тысячелетий. Но что значит такой небольшой период времени в сравнении даже с одним миллионом лет из нескольких миллионов, составляющих один Круг пребывания человека на Земле?

К.X.

Пожалуйста, рассмотрите несколько дополнений, которые я вам даю на форзацах. Дамодар получил указание переслать вам №3 из писем Терри — это хороший материал для памфлета №3 «Фрагментов Оккультных Истин».

ЧЕЛОВЕК НА ПЛАНЕТЕ

Этот рисунок приблизительно отображает развитие человечества на планете, скажем, на нашей Земле. Человек развивается в семи главных, или коренных, расах, в 49 подрасах — ветвях, ответвления последних не указаны здесь.

Стрела указывает направление, принятое эволюционирующим импульсом.

I, II, III, IV и т.д. — семь главных или коренных рас.

1, 2, 3 и т.д. — подрасы.

а, а, а и т.д. — ответвления.

N — точка начала и завершения эволюции на планете.

S — точка оси, где развитие уравновешивается или приспосабливается к эволюции каждой расы.

Е — экваториальные точки, где по нисходящей дуге интеллект одолевает духовность, а по восходящей — духовность вытесняет интеллект.

(N.В. Вышеизложенное [рисунок и пояснения] выполнено рукой Д.К., остальное — почерком К.Х. Прим. А.П.С.)

Р.S. В своей поспешности Д.К. набросал рисунок немного вне перпендикуляра, но всё же это может служить — как примитивный меморандум. Он нарисовал это, чтобы представить развитие на одной планете, но я прибавил два слова для того, чтобы применить его и ко всей Манвантарной цепи миров.

Добавочные записи

Когда перед вами встает какой-либо вопрос об эволюции или развитии в одном из царств, постоянно имейте в виду, что всё существующее в природе подчинено семеричному правилу серий в их соответствиях и взаимных отношениях.

В человеческом развитии имеется верхняя точка и нижняя точка, нисходящая дуга и восходящая дуга. Ибо это «Дух», который превращается в «материю», и не «материя», которая восходит, но материя, которая опять растворяется в Дух; конечно, первая раса эволюции и последняя на планете, как и в каждом Круге, должны быть более бесплотными, более духовными; четвёртая, или самая низшая, — самой физической (прогрессируя, конечно, с каждым большим Кругом). И в то же время, так как физический разум является скрытым проявлением духовного разума, каждая эволюционирующая раса по нисходящей дуге должна быть физически разумнее предшествовавшей, а каждая по восходящей дуге должна обладать более утончённым мышлением в соединении с духовной интуицией.

Первая раса (или род) первого Круга после Солнечной Манвантары (будьте добры подождать моего следующего письма, прежде чем разрешить себе смутиться или быть сбитым с толку — оно объяснит многое) будет расою Богочеловека, с почти неосязаемой оболочкой, и так оно и есть. Но затем является трудностью для ученика примирить этот факт с эволюцией человека от животного, как бы ни была высока его форма между антропоидами. Тем не менее это примиримо для того, кто будет свято придерживаться строгой аналогии между деятельностью двух миров — видимого и невидимого — в действительности одного мира, ибо один работает, так сказать, внутри себя. Теперь — есть и должны быть «неудачи» в бесплотных расах многочисленных степеней Дхиан-Чоханов или Дэвов так же, как и среди людей. Но, так как эти неудачи слишком высокоразвиты и одухотворены, чтобы быть отброшенными насильственно назад из их состояния Дхиан-Чоханов в водоворот новой первичной эволюции планеты в низшие царства, вот что случается. Когда новая Солнечная система начинает развиваться, эти Дхиан-Чоханы (припомните индусскую аллегорию о падших Дэвах, низвергнутых Шивою в Андару, которым разрешено Парабрахманом считать это как промежуточное, переходное состояние, где они могут подготовиться рядом повторных рождений в этой сфере для высшего состояния — нового возрождения) рождаются в ней ранее всех элементалов и остаются как скрытая, или недействующая, духовная сила в ауре нарождающегося мира новой системы до тех пор, пока не достигнута ступень человеческой эволюции. Тогда Карма настигает их, и они должны будут принять до последней капли горькую чашу возмещения. Тогда они становятся деятельною Силою и в соединении с элементалами или развитыми сущностями чистого животного царства начинают развивать постепенно полный тип человечества. В этом соединении они теряют своё высокое разумение и духовность, чтобы вновь обрести их в конце седьмого малого Круга в седьмом большом Круге. Итак, мы имеем:

I Круг — эфирное существо, неразумное, но сверхдуховное. В каждой из последующих рас, и подрас, и меньших рас эволюции оно развивается в более и более уплотнённое существо, но всё ещё ближе к бесплотному. И подобно животному и растению, оно развивает гигантские тела соответственно с его большим окружением.

II Круг — он все ещё гигант и бесплотен, но становится уже более плотным в теле, более физическим человеком, но всё ещё менее разумен, нежели духовен, ибо разум более медленная и трудная эволюция, нежели физическая оболочка — ум не может развиваться так быстро, как тело.

III Круг — он уже имеет совершенно конкретное, или плотное, тело. Вначале — форму гигантской обезьяны, более разумной (скорее хитрой), нежели духовной. Ибо в нисходящей дуге он достиг точки, где его первоначальная духовность затуманивается нарождающимися умственными способностями. В последней половине этого третьего Круга его гигантский рост уменьшается, тело улучшается в ткани (может быть, микроскоп мог бы доказать это), и он становится более разумным существом, хотя всё ещё более обезьяна, нежели Дэва-человек.

IV Круг — разум получает огромное развитие в этом Круге. Немые расы приобретают наш человеческий язык на нашей планете, на которой с четвертой расы язык совершенствуется и знание физических вещей увеличивается. В этой половине четвёртого Круга человечество проходит точку оси меньшего Манвантарного цикла. (Кроме того, в срединной точке эволюции четвёртой главной (или коренной) расы каждого круга (планеты), человек проходит экватор своего прохождения на данной планете, это же правило применимо ко всей эволюции или семи кругам малой Манвантары — 7 кругов, разделённых на 2 = 3,5 Круга.)

В этой точке мир, следовательно, изобилует результатами рассудочной деятельности и духовного понижения. В первой половине четвёртой расы наука, искусства, литература и философия были рождены, затмеваемы в одной нации и нарождаемы в другой. Цивилизация и умственное развитие вращаются в семеричных циклах, как и всё остальное; тогда как лишь во второй половине духовное Эго начнёт свою настоящую борьбу с телом и разумом, чтобы проявить свои трансцендентальные силы. Кто поможет в этой предстоящей гигантской борьбе? Кто? Счастлив человек, который помогает помогающей руке!

V Круг — то же относительное развитие и та же борьба продолжается.

VI Круг, VII Круг — об этих бесполезно говорить.

* * *

181. Тибетские оккультные произведения, состоящие, как говорят, из 35 томов популярных и 7 томов эзотерических писаний, а также из 14 томов комментариев. Станцы Дзиан в «Тайной Доктрине» содержат в себе первый том комментариев о 7 тайных фолиантах «Кью-те». (вернуться ↑)