<50> Г Л А В А    VI

ЛОЖА УЧИТЕЛЕЙ

Ее отделения

Мы рассмотрели высшие должности в Иерархии нашей планеты. Теперь мы обсудим то, что можно назвать двумя отделениями, в которые входят остальные члены. Они образуют фактически две Ложи в составе общего тела:

  • Ложу, включающую посвященных выше пятого посвящения и группу дэв или ангелов.
  • Голубую Ложу, включающую всех посвященных третьего, четвертого и пятого посвящений. За ними следует большая группа посвященных первого и второго посвящений, затем - ученики всех степеней. Учеников считают близкими к Ложе, а не действительными ее членами. Последними идут те, кто на испытании и надеется добиться такой близости напряженными усилиями.

С другой точки зрения можно считать, что члены Ложи разделены на семь групп, причем каждая группа представляет один из семи типов планетарной энергии, исходящей из Планетарного Логоса. Сначала было упомянуто тройное разделение, так как в эволюции всегда имеем главную троицу (проявляющуюся через три отдела) и семерку, причем последняя снова являет себя как тройная дифференциация и семеричность. Учащиеся должны иметь в виду, что все, о чем здесь идет речь, относится к работе Иерархии над четвертым или человеческим царством <51> и, в частности, к Учителям, Которые работают с человечеством. Если бы мы рассказывали о дэва эволюции, то вся градация, все составляющие были бы иными.

Опять-таки, некоторые аспекты иерархической работы оказывают влияние, например, на животное царство; эта работа активизирует существа, работников и адептов, совершенно отличных от служителей четвертого или человеческого царства. Поэтому учащимся всегда надлежит помнить, что все эти подробности относительны и что работа и состав Иерархии бесконечно значительнее и важнее, чем это может показаться после поверхностного прочтения этих страниц. Конечно, мы рассказываем о том, что следует считать Ее первичной работой, так как в служении человеческому царству нас интересует проявление трех аспектов божественности, но все отделы взаимозависимы и работа продвигается как единое синтетическое целое.

Работников или адептов, занимающихся эволюцией человеческого семейства, шестьдесят три, если считать трех великих Владык, чтобы получить необходимые для работы девять раз по семь. Из них сорок девять работают экзотерически, если можно так выразиться, а четырнадцать - эзотерически, будучи больше заняты субъективным проявлением. Немногие из Их имен известны публике, да и неразумно было бы во многих случаях раскрывать, Кто Они, где Они пребывают и какова Их особая сфера деятельности. Очень незначительное Их меньшинство - кому это позволяет групповая карма и готовность таким образом пожертвовать Собой - предстали вниманию публики за последнюю сотню лет; о Них-то и можно сообщить некоторую информацию. В настоящее время довольно большое число людей в мире, не связанные с какой-либо конкретной школой мысли, осведомлены об Их существовании, и осознавание, что Те, Кого они таким образом знают, это работники, объединенные одним великим <52> устремлением, может побудить этих реально знающих обнародовать свое знание и тем самым засвидетельствовать несомненную реальность Их работы. Некоторые школы оккультизма и теософии утверждают, что только они следуют Их учению и являются единственным результатом Их усилий, недооценивая, таким образом, Их деятельность и делая заявления, которые ни временем, ни обстоятельствами не подтверждаются. Вне всякого сомнения, Они работают через эти группы мыслителей и вкладывают много своих сил в подобные организации, но, тем не менее, Их ученики и последователи находятся всюду и Они работают над многими приложениями и со многими аспектами учения. В настоящее время во всем мире находятся в воплощении ученики этих Учителей, единственная задача которых - участвовать в деятельности, предприятиях и распространении истины по линии разных церквей, наук и философских течений, обусловливая текучесть, расширение внутри самой организации и, при необходимости, ее распад, который в противном случае был бы невозможен. Изучающим оккультизм полезно осознать эти факты и нарабатывать способность распознавать иерархическую вибрацию, проявляющуюся через посредство учеников в самых неожиданных местах и группах.

Одно следует здесь упомянуть в связи с работой Учителей через посредство Своих учеников, а именно: Каждая из многообразных школ мысли, которые стимулируются энергией Ложи, основывается учеником или несколькими учениками, и на них-то, а не на Учителе, лежит ответственность за результаты и соответствующая карма. Метод приблизительно следующий: Учитель раскрывает ученику задачу на ближайший малый цикл и внушает, что желательно такое-то и такое-то развитие. Это дело ученика - выбрать оптимальный <53> способ действия для достижения желаемых результатов и сформулировать планы, могущие привести к какому-то успеху. После чего он приводит в действие свой проект, учреждает общество или организацию и распространяет необходимое учение. Он несет ответственность за подбор сотрудников, за то, чтобы работа досталась самым способным, и за то, чтобы облечь учение в приемлемую форму. Учитель лишь с интересом и симпатией наблюдает за предприятием, пока сохраняется его первоначальный высокий идеал и пока оно осуществляется с чистым альтруизмом. Учитель не виноват, если ученику не хватает проницательности в подборе сотрудников или он оказывается неспособным представлять истину. Если все идет хорошо и работа протекает как надо, Учитель продолжает благословлять предприятие. Если же ученик терпит неудачу или его преемники отклоняются от начального импульса, распространяя, тем самым, какое-нибудь заблуждение, Учитель, полный любви и сочувствия, лишает их Своего благословения, перестает питать их Своей энергией и стимулировать то, чему лучше умереть. Формы могут появляться и исчезать, участие Учителя и Его благословение могут изливаться через тот или иной канал; работа может продолжаться тем или другим способом, но превалирует всегда жизненная сила, разбивая форму, если она неадекватна, или пользуясь ею, если она удовлетворяет непосредственной необходимости.

Некоторые Учителя и Их работа

В первую большую группу, Главой которой является Ману, входят два Учителя: Учитель Юпитер и Учитель Мория. У обоих больше, чем пятое посвящение, а Учителя Юпитера, Который является также Регентом Индии, все Учителя Ложи считают самым старым среди Них. Он обитает в горах Нилгерри в Южной Индии и не из тех Учителей, Которые принимают учащихся, так как среди Его учеников есть посвященные высокой степени и довольно много Учителей. В Его руках бразды управления Индией, включая большую часть северной границы, и на Него же возложена трудная задача вывести в конце концов Индию из ее нынешних хаоса и смуты и соединить в конечном синтезе разные ее народности. Учитель Мория, один из самых известных восточных адептов, чьими учениками являются множество европейцев и американцев - раджпутский князь; в течение многих десятилетий Он играл авторитетную роль в делах Индии.

Он работает в тесном сотрудничестве с Ману, и впоследствии сам займет должность Ману шестой коренной расы. Он живет, как и Его Брат, Учитель К.Х., в Шигацзе в Гималаях и хорошо известен обитателям этой далекой деревни. Он человек высокого роста, величественный, с темными волосами и бородой и с темными глазами; Он мог бы казаться суровым, если бы не выражение Его глаз. Он со Своим Братом, Учителем К.Х., составляют почти одно целое; Они работают так много столетий и будут так работать в будущем, потому что Учителю К.Х. предстоит занять должность Мирового Учителя, после того как теперешний Мировой Учитель ее оставит и уйдет на более высокую работу, и народится шестая коренная раса. Дома, в которых Они живут, находятся по соседству, и Они много времени соприкасаются друг с другом. Поскольку Учитель М. находится на первом Луче, Луче Воли и Могущества, Его работа в значительной мере связана с исполнением планов нынешнего Ману. Он является Вдохновителем государственных деятелей мира; через посредство Махачохана Он манипулирует силами, которые обеспечат желанные условия для продвижения эволюции расы. На физическом плане высокопоставленные должностные <55> лица наций, которым присущи предвидение и идеал интернационализма, находятся под Его влиянием. С Ним сотрудничают некоторые великие дэвы ментального плана, и три большие группы ангелов работают с Ним на ментальных уровнях вместе с меньшими дэвами, которые оживляют мыслеформы, поддерживая, тем самым, жизнь мыслеформ Ведущих расы на благо всего человечества. 

Учитель М. обучает большую группу учащихся и работает со многими организациями эзотерического и оккультного характера, а также с политическими и государственными деятелями мира.

Учитель Кут Хуми, Который тоже хорошо известен на Западе и имеет повсюду много учащихся - уроженец Кашмира, хотя семья Его родом из Индии. Он тоже посвященный высокой степени и находится на втором Луче или Луче Любви-Мудрости. Он человек благородного вида, высокого роста, более стройный, чем Учитель М. У Него светлый цвет лица, волосы и борода золотисто-коричневые, а глаза - чудесного темно-синего цвета, через которые, кажется, излучаются любовь и мудрость веков. У Него обширные опыт и образование; Он учился в одном из английских университетов и бегло говорит по-английски. Он читает много и обо всем, и вся текущая литература на разных языках находит дорогу в Его кабинет в Гималаях. Он занимается главным образом энергетизацией некоторых великих философских течений и интересуется многими благотворительными движениями. Его работа - стимулировать проявление любви, скрытой в сердце каждого человека, и внедрять в сознание расы великий фундаментальный факт братства.

В настоящем Учитель М., Учитель К.Х. и Учитель Иисус сильно заинтересованы <56> в работе объединения, насколько это возможно, восточного и западного мышлений, так чтобы великие религии Востока и более поздняя христианская вера со всеми ее многочисленными ветвями могли взаимно обогатиться. Так, можно надеяться, возникнет в конечном счете единая великая универсальная Церковь. 

Учитель Иисус, Который представляет Собой фокус энергии, протекающей через различные христианские церкви, живет в настоящее время в сирийском теле в определенной местности Святой Земли. Он много путешествует и много времени проводит в разных частях Европы. Он больше работает с массами людей, чем с индивидуумами, хотя и собрал вокруг Себя многочисленную группу учеников. Он находится на шестом Луче Преданности или Абстрактного Идеализма, и Его ученики часто отличаются тем же фанатизмом и преданностью, что проявляли мученики первых веков христианства. Сам Он скорее воинственного характера, человек дисциплины, железного порядка и воли. Он высокого роста и худощав, с узким продолговатым бледным лицом, черными волосами и пронзительными голубыми глазами. В наше время Его работа чрезвычайно ответственная, так как Ему поручено вывести мышление Запада из его нынешнего состояния сумятицы в тихие поды уверенности и знания и подготовить почву в Европе и Америке для пришествия Мирового Учителя. Он хорошо известен по библейской истории, впервые представая перед нами как Иисус, сын Навинов, затем появляясь снова во времена Ездры как Иисус, принимая третье посвящение - по книге Захарии - как Иисус, а в Евангелии Он известен по двум великим жертвам: той, когда Он уступал Свое тело Христу, и по великому отречению, характерному для четвертого посвящения. Как Аполлоний Тианский Он получил <57> пятое посвящение и стал Учителем Мудрости. С той поры Он остается и работает с христианской церковью, питая зародыш истинной духовной жизни, присущий членам всех ее сект и ветвей, и нейтрализуя, по возможности, ошибки и заблуждения духовенства и теологов. Он, в сущности, Великий Лидер, Генерал и мудрый Деятель; в церковных делах Он тесно сотрудничает с Христом, избавляя Его от многих хлопот и действуя как Его посредник, когда бы ни представилась для этого возможность. Никто так не осведомлен о проблемах Запада, как Он, никто так не связан с людьми, олицетворяющими все лучшее, что есть в христианских учениях, и никто так хорошо не осведомлен о нуждах нынешнего времени. Некоторые высокопоставленные прелаты англиканской и католической церквей являются Его мудрыми агентами.

Учитель Джуал Кхул или Учитель Д.К., как Его часто называют - другой адепт второго Луча Любви-Мудрости. Он последним из адептов получил посвящение и, потому, пребывает все в том же теле, в каком Он получил пятое посвящение в 1875 году, тогда как большинство Учителей получили пятое посвящение, будучи в предыдущих проводниках. У Него немолодое тело, и Он - тибетец. Он очень предан Учителю К.Х. и живет в маленьком домике рядом с большим домом Учителя. Из-за Его готовности служить и делать все, что должно быть сделано, Его прозвали "Вестником Учителей". Он очень сведущий и знает о лучах и планетарных Иерархиях солнечной системы больше, чем кто-либо другой из Учителей. Он работает с целителями, сотрудничает, будучи неизвестным и невидимым, с ищущими истины в больших мировых лабораториях, с теми, кто решительно посвятил себя делу исцеления и помощи миру, и с великими мировыми благотворительными движениями, <58> такими как Красный Крест. Он занимается с учащимися разных Учителей, которые способны пользоваться Его инструкциями, и за последние десять лет избавил как Учителя К.Х., так и Учителя М. от большого объема Их преподавательской работы, забирая у Них на какое-то время некоторых Их учащихся и учеников. Он также много работает с некоторыми группами дэв эфира, которые являются дэвами-целителями и сотрудничают с Ним в лечении некоторых физических болезней человечества. Именно Он продиктовал большую часть важной книги "Тайная Доктрина", показывая Е.П.Блаватской многочисленные иллюстрации и сообщая ей большинство приводимых в книге данных.

Учитель, который особо озабочен будущим положением расовых дел в Европе и ментальным развитием в Америке и Австралии, - это Учитель Ракоси. Он венгр и живет в Карпатах. Одно время Он был очень известен при венгерском дворе. О Нем можно найти сведения в старых исторических книгах. Он был в центре общественного внимания, будучи графом Сен-Жерменом а до этого - когда Он был Роджером Бэконом, потом Фрэнсисом Бэконом. Интересно заметить, что когда Учитель Р. стал на внутренних планах участвовать в делах Европы, Его имя - Фрэнсис Бэкон - заинтересовало широкую публику полемикой между Бэконом и Шекспиром. Он человек скорее маленького роста, худой, с остроконечной черной бородой и гладкими черными волосами. У Него не так много учащихся, как у вышеупомянутых Учителей. Совместно с Учителем Илларионом Он руководит в настоящее время большинством учащихся третьего Луча на Западе. Учитель Р. находится на седьмом Луче, Луче Обрядовой Магии или Порядка, работая, главным образом, посредством церемониального эзотерического ритуала, церемониала; Его чрезвычайно <59> интересуют до сих пор неосознанные эффекты церемониала масонов, разных братств и церквей. В Ложе Его обыкновенно называют графом, и в Америке и Европе Он практически играет роль директора, осуществляющего планы исполнительного совета Ложи. Некоторые Учителя образуют внутреннюю группу вокруг трех великих Владык и часто встречаются на совете.

На пятом Луче Конкретного Знания или Науки находится Учитель Илларион, Который в предшествующем воплощении был Павлом Тарсянином. Он в критском теле, но проводит большую часть своего времени в Египте. Именно Он дал миру оккультный трактат "Свет на Пути", и Его работа особенно интересна широкой публике в нынешнее критическое время, так как Он работает с теми, кто развивает интуицию, и контролирует и преобразует большие движения, нацеленные сорвать завесу с невидимого. Именно Его энергия через посредство Его учеников стимулирует группы по исследованию психики, и именно Он через Своих учащихся основал спиритуалистическое движение. Он наблюдает за всеми, кто владеет высшими психическими способностями, помогая их развивать для блага группы. При помощи некоторых дэв астрального плана Он старается открыть для искателей истины тот субъективный мир, что лежит за грубым материальным миром.

Мало что можно сказать о двух английских Учителях. Ни тот, ни другой не принимают учащихся в том смысле, в каком их принимают Учителя К.Х. и М. Один из Них, проживающий в Великобритании, руководит англосаксонской расой и трудится над планами ее будущего развития и эволюции. Он поддерживает рабочее движение во всем мире, <60> преобразуя и направляя его, и нынешний демократический подъем обусловлен Им. Из демократической нестабильности, из нынешнего смятения и хаоса родится такое будущее состояние мира, чьей ключевой нотой будет сотрудничество, а не соперничество, распределение, а не централизация.

Еще один Учитель, о Котором можно здесь вкратце упомянуть, это Учитель Серапис, Которого часто называют Египтянином. Он - Учитель на четвертом Луче, и великие мировые движения в искусстве, эволюция музыки, живописи и драматургии получают свой энергетизирующий импульс от Него. В данный момент Он уделяет большую часть Своего времени и внимания работе дэва или ангельской эволюции, пока с ее помощью не станет возможно великое откровение в мире музыки и живописи, которое нам предстоит. Невозможно больше рассказать о Нем, ни открыть Его местонахождение.

Учитель П. работает под руководством Учителя Р. в Северной Америке. Именно Ему приходилось много эзотерически работать с разными ментальными науками, такими как "Христианская Наука" и "Новая Мысль", которые являются попытками Ложи познакомить людей с реальностью невидимого и с творческим могуществом ума. Этот Учитель занимает ирландское тело, находится на четвертом Луче, Его местожительство не может быть открыто. Он взял на себя много работы Учителя Сераписа, когда последний обратил Свое внимание на дэва эволюцию.

Работа в настоящее время

Здесь уместно упомянуть о некоторых фактах, касающихся Учителей и Их работы в настоящем и будущем. Во-первых, об их работе обучения учащихся и учеников с целью подготовить последних к двум великим событиям: <61> к приходу Мирового Учителя в середине или в конце нашего столетия и к основанию новой шестой подрасы и перестройке нынешних мировых условий. Поскольку мы относимся к пятой подрасе пятой коренной расы, давление работы на пяти контролируемых Махачоханом лучах ума очень велико. Учителям исключительно тяжело, большая часть Их работы по обучению учеников поручена посвященным и продвинутым ученикам, а некоторые Учителя первого и второго лучей на время взяли Себе учащихся из отдела Махачохана.

         Во-вторых, о широкомасштабной подготовке мира к приходу Мирового Учителя и о принятии необходимых мер, перед тем как Сами Они появятся среди людей, как многие из Них безусловно сделают к концу нашего столетия. Специальная группа из Них уже формируется и конкретно подготавливается к этой работе. Учитель М., Учитель К.Х. и Учитель Иисус будут непосредственно связаны с этим движением в последней четверти нашего столетия. И другие Учителя примут в нем участие, но с именами и должностями этих трех люди должны познакомиться. Еще два Учителя, особо связанные с седьмым или церемониальным лучом, чья задача - наблюдать в течение ближайших пятнадцати лет за развитием некоторых сфер деятельности, работают под началом Учителя Р. Можно с уверенностью сказать, что до пришествия Христа будут приняты меры, чтобы во главе каждой большой организации стоял или Учитель или посвященный, получивший третье посвящение. Во главе некоторых больших оккультных групп, масонов мира и крупных церковных образований будут посвященные или Учителя, <62> принадлежащие ко многим большим народам. Данная работа Учителей имеет место в настоящее время, и все Их усилия направлены к ее успешному завершению. Везде Они собирают тех, кто так или иначе показывает тенденцию отзываться на высокую вибрацию, и стараются усилить их вибрацию и сделать их пригодными для служения к моменту пришествия Христа. Велик день благоприятной возможности, потому что когда этот момент настанет, огромная сила вибрации, которая сойдет на сынов человеческих, даст возможность тем, кто исполняет сейчас необходимую работу, сделать большой шаг вперед и пройти через портал посвящения.

 

  Глава VI. Ложа Учителей