Одномоментность "Отца" и "Матери" (цитата)

"Я не признаю Божественной связь, если она не Божественна на уровне клетки. Какое это Божество, если Оно не сомкнулось с клеткой? Какое это Божество, если ради одного мы «закрываем глаза» на другое? Я этого никогда не понимала и не понимаю. Глубоко не понимаю. Потому что Дух и клетка — одномоментны.

Изумление моё распространяется на всю жизнь. Изумление перед тем, как люди могут превратить близость в особый акт «наслаждения» без того, чтобы выстроить все тела до самого «Высокого» и замкнуть Кольцо. Это мне совершенно непонятно внутренне. Почему мы любим касание ребёнка, которого родили? Потому что, родив его, мы имели несколько духовных выплесков в симметрию физическому касанию. Но наша практика жизни такая странная в этом смысле... Нередко она вызывает у меня протест и изумление. Это может показаться банальным, если бы это не было так трудно.

Если ко мне пришёл «Отец», духовный Импульс, то я сразу ищу себе «Мать», то есть подходящую форму проявления. Я вбрасываю в вас моё озарение. У нас возникает взаимодействие, возникает троичный организм. Если при этом мы зафиксируем этот момент, то мы создадим организм, который будет жить сам по себе. И этот организм уже будет внедряться в мысли и чувства других людей на больших расстояниях. И не только людей, но и тонких Сущностей.

Мы не имеем право не закрепить пришедший к нам импульс. Вы не можете сказать: «Было озарение, но я не нашёл слова». Так не бывает. Тогда этот организм умрёт. Не должно быть и так, что была «мать», но не было Озарения, не было «Отца». Был труд, но не было Канала. Это — тоже не живой организм. Почему я прошу вас всегда идти внутрь процесса? Потому что, как только вам даётся Озарение, тут же даётся новая трудность. Вы должны «подставить» соответствующую импульсу «Мать». Вы должны свершить закольцевание. «Мать» с «Отцом» (на всех планах) должны перестать «ссориться» и родить Сына. Это — троичность жизни. Это — общий закон. Мы не имеем права где-то быть не троичными. Не троичность — это «Георгий». Это асур, это двурогость. Это значит, что мы где-то пропустили компонент Троицы".

Из главы «Одномоментность "Отца" и "Матери"», книга «Работа внутренней группы».