Время Матери Иерархии

"В XIX веке, в связи с изменениями на Космических уровнях, у нас возникли проявления и образы особой женской красоты. Такие, как Татьяна Ларина, как тургеневские женщины. Что касается XX века, то вполне вероятно, что сейчас Иерархия на Земле воплощает очень высокие Души с развитым Богородческим началом. Иначе почему многие из женщин пришли сейчас на Землю с ещё не вполне понятной для них самих программой Богородчества, которую они внедряли, отстаивали, отплакивали у судьбы много жизней?

Божественная Матерь, Тара, Кали — потоки этих великих Существ слышны нам отчётливо. Они проявляются через нас достаточно свободно, как будто мы — и есть Их жест. Мы вплетаемся в Них. Мы, которые так долго отстаивали перед миром правду Богородческого звучания, сейчас становимся звуком этих Сил, сливаясь с ними.

Считается, что дьявол может явиться человеку в любом светлом образе, кроме образа Богородицы. Это очевидно, так как дьявол — принцип разделённости полюсов, а Богородица — троична, целостна. Она — это любовь Матери и Сына. Она вбирает дьявола, как Кали вбирает демонов Махишу и Рактавиджу.

Недаром нынешнее время (время Матери Иерархии) отличается всплеском эмансипации, наработкой женщинами мужских качеств. Проявляется основное качество Души — андрогинность. Всё, что не Душа — разделено, и поэтому трагично. Недаром ещё одна русская женщина Е.П. Блаватская в «Тайной доктрине» уже не двусмысленно, а прямо говорит о подвиге Ио, как женского начала, и о трагедии Прометея, как мужского начала. Но так или иначе появляется «новая Тамара», которая могла бы посмотреть в глаза Демона и не умереть от его взгляда. Лермонтов чувствовал трагедию Демона. Он чувствовал, что сам Демон подсознательно ищет то существо, которое выдержало бы его взгляд и преобразило его тем, что предложило бы ему Целое вместо горячечной полярной разделённости полов."

Из  главы "Новая Тамара", книга "Тропа по воде".