Ученичество в Новом веке том 1

 Сколько потенциальных учеников убеждены в том, что они достойны получать учение непосредственно от Учителя Мудрости? И как мало их в силах выдержать огромное напряжение этого опыта и воспользоваться такой возможностью? В оба том  «Ученичества в Новом Веке» включен ряд личных инструкций, излагавшихся небольшой группе чела в течение 15 лет, с попутным освещением множества тем.

Когда же такая групповая работа была в конце концов прекращена, Тибетский Учитель отметил, что, хотя его попытка собрать группу для ашрамного тренинга оказалась неудачной, сообщенные после ее формирования инструкции и учения имеют большое не преходящее значение для многочисленных стремящихся к ученичеству. Некоторые важные концепции были закреплены в человеческом сознании по групповому каналу, особенно факт нового явления Христа. По мере того, как возрастает взаимодействие между Иерархией и человечеством, многие приближающиеся к периферии какого-либо Ашрама молодые ученики перенимают опыт этой группы, набранной Тибетцем для тренинга, и извлекают немалую пользу из пройденного ею тщательного обучения и полученной духовной стимуляции.

Перед учеником в новом веке стоят суровые, тяжелые требования, и первое из них в том, чтобы перестать центрироваться на себе, оставить всякие индивидуальные склонности и тенденции и слиться с группой во имя служения. «Тема группового взаимо действия гораздо более глубока и значительна, чем вы можете подозревать или вообразить», как нам говорят.

Развитие группового сознания сопряжено с подчас болезненным опытом самозабвения и требует также чувствительного отклика на цель и план Учителя в виде какой-либо вдохновленной Иерархией работы.

Очевидные тонкие наваждения и иллюзии, вводящие ученика в заблуждение и ограничивающие его сознание, должны ясно выявляться, различаться, пониматься и трансцендироваться. Ученик обязан распознавать себя таким, каков он есть, и двигаться дальше, к следующей духовной задаче.

В первой части тома хорошо показана связь между некоторыми требованиями Иерархического Плана и местом служения групп учеников. В последней части, «Шесть Стадий Ученичества», так ясно показано последовательное возрастание сознания в направлении к центру, что только тем, кто сам себя обманывает, не удается оценить свое место и свою благоприятную возможность.

Средняя часть книги состоит из намеков и личных инструкций,  дававшихся в ходе обучения и тренинга каждому из 41 ученика и кандидата на ученичество. Любой, искренне стремящийся к ученичеству, может приложить к себе и собственной проблеме некоторые из этих прямых, откровенных оценок, сформулированных иногда в резких выражениях и вызванных глубокой духовной проницательностью, знанием и любовью Учителя Мудрости.

Так эта пионерская групповая инициатива в области образования была увековечена в помощь тем, кто пролагает сегодня Путь Ученичества.